لا محل لها وجملة « كانُوا » خبر إن « قَوْمَ » خبر كانوا « سَوْءٍ » مضاف إليه « فَأَغْرَقْناهُمْ » الفاء عاطفة وجملة أغرقناهم من الفعل والفاعل والمفعول به معطوفة بالفاء « أَجْمَعِينَ » توكيد للهاء في أغرقناهم منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم [ سورة الأنبياء ( 21 ) : الآيات 78 إلى 80 ] وَداوُدَ وَسُلَيْمانَ إِذْ يَحْكُمانِ فِي الْحَرْثِ إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شاهِدِينَ ( 78 ) فَفَهَّمْناها سُلَيْمانَ وَكُلاًّ آتَيْنا حُكْماً وَعِلْماً وَسَخَّرْنا مَعَ داوُدَ الْجِبالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَ وَكُنَّا فاعِلِينَ ( 79 ) وَعَلَّمْناهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَكُمْ لِتُحْصِنَكُمْ مِنْ بَأْسِكُمْ فَهَلْ أَنْتُمْ شاكِرُونَ ( 80 ) « وَداوُدَ وَسُلَيْمانَ » معطوف على ونوحا « إِذْ يَحْكُمانِ » مضارع مرفوع بثبوت النون والألف فاعله والجملة في محل جر بالإضافة « فِي الْحَرْثِ » متعلقان بيحكمان « إِذْ » ظرف متعلق بالفعل السابق « نَفَشَتْ » ماض والتاء للتأنيث « فِيهِ » متعلقان بنفشت « غَنَمُ » فاعل « الْقَوْمِ » مضاف إليه « وَ » استئنافية « كُنَّا » كان واسمها « لِحُكْمِهِمْ » متعلقان بشاهدين والجملة مستأنفة « شاهِدِينَ » خبر منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم « فَفَهَّمْناها سُلَيْمانَ » الفاء عاطفة وماض وفاعله ومفعولاه والجملة معطوفة على ما سبق « وَكُلًّا » الواو عاطفة ومفعول به أول لآتينا « آتَيْنا » فعل ماض وفاعله « حُكْماً » مفعول به ثان لآتينا « وَعِلْماً » معطوف على حكما والجملة معطوفة على ما سبق « وَسَخَّرْنا » الواو استئنافية وماض وفاعله والجملة مستأنفة « مَعَ » ظرف متعلق بسخرنا « داوُدَ » مضاف إليه ممنوع من الصرف « الْجِبالَ » مفعول به لسخرنا « يُسَبِّحْنَ » مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون فاعل والجملة حال من الجبال « وَالطَّيْرَ » معطوف على الجبال أو مفعول معه « وَكُنَّا » كان واسمها « فاعِلِينَ » خبر والجملة معطوفة . « وَعَلَّمْناهُ » ماض وفاعله ومفعوله الأول والجملة معطوفة « صَنْعَةَ » مفعول به ثان « لَبُوسٍ » مضاف إليه « لَكُمْ » متعلقان بمحذوف صفة لبوس « لِتُحْصِنَكُمْ » مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل فاعله مستتر والكاف مفعول به وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل جر متعلقان بعلمناه « مِنْ بَأْسِكُمْ » متعلقان بالفعل قبله « فَهَلْ أَنْتُمْ شاكِرُونَ » الفاء استئنافية وهل حرف استفهام وأنتم مبتدأ وشاكرون خبر والجملة مستأنفة [ سورة الأنبياء ( 21 ) : الآيات 81 إلى 82 ] وَلِسُلَيْمانَ الرِّيحَ عاصِفَةً تَجْرِي بِأَمْرِهِ إِلى الْأَرْضِ الَّتِي بارَكْنا فِيها وَكُنَّا بِكُلِّ شَيْءٍ عالِمِينَ ( 81 ) وَمِنَ الشَّياطِينِ مَنْ يَغُوصُونَ لَهُ وَيَعْمَلُونَ عَمَلاً دُونَ ذلِكَ وَكُنَّا لَهُمْ حافِظِينَ ( 82 ) « وَلِسُلَيْمانَ » الواو عاطفة والجار والمجرور متعلقان بفعل محذوف تقديره سخرنا « الرِّيحَ » مفعول به للفعل المحذوف « عاصِفَةً » حال من الريح « تَجْرِي » مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله مستتر والجملة حال ثانية « بِأَمْرِهِ » متعلقان بالفعل قبلهما « إِلى الْأَرْضِ » متعلقان بالفعل قبلهما « الَّتِي » اسم موصول